{"id":196,"date":"2017-11-02T19:25:28","date_gmt":"2017-11-02T19:25:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.balefolcloricodabahia.com.br\/site\/?p=196"},"modified":"2017-11-23T17:45:55","modified_gmt":"2017-11-23T17:45:55","slug":"xaxado-es","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/balefolcloricodabahia.com.br\/site\/es\/xaxado-es\/","title":{"rendered":"Xaxado"},"content":{"rendered":"

Coreograf\u00eda: Am\u00e9lia Conrado<\/strong>
\nM\u00fasica: Folklore Nordestino<\/strong><\/p>\n

Durante la conquista de las tierras, al interior de la regi\u00f3n noreste de Brasil, a inicios y mediados del siglo pasado, existieron grandes confrontaciones entre viejos coroneles, patrones de grandes latifundios y campesinos que buscaban un pedazo de tierra para vivir y cultivar. Entre los personajes m\u00e1s importantes de esta \u00e9poca se encuentran, sin lugar a dudas, Lampi\u00e3o y Maria Bonita, quienes representaban la fuerza de la justicia a favor de los pobres y en contra de la tiran\u00eda de los se\u00f1ores opresores de la caatinga (regi\u00f3n de vegetaci\u00f3n seca y de peque\u00f1o porte). A pesar del eterno clima de guerra en que viv\u00edan los cangaceiros (bandoleros del sert\u00e3o), hab\u00eda, tambi\u00e9n, momentos de mucha alegr\u00eda, especialmente despu\u00e9s de las grandes conquistas y batallas victoriosas. En estas fiestas la comida era abundante y se bailaba hasta el amanecer. Hab\u00edan bailes de todo tipo: bai\u00e3o, forr\u00f3 y el principal de todos ellos era el XAXADO (se pronuncia: chachado), cuyo nombre y origen proviene del sonido que las alpargatas hac\u00edan al ser arrastradas por el piso \u00e1rido del sert\u00e3o (regi\u00f3n seca) \u2013 X\u00c1, X\u00c1, X\u00c1, X\u00c1… \u00a1Y as\u00ed se lo pasaban, xaxando la noche entera!<\/p>\n

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Bal\u00e9 Folcl\u00f3rico da Bahia \/ Maracatu (by Marisa Viana)<\/div><\/div><\/div>
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